千古帝乡 源自光武 喝酒 喝大汉光武酒
千古帝乡,源自光武。大汉光武帝刘秀自幼就生活在他祖祖辈辈居住的古舂陵白水乡,即现在的湖北省襄阳市吴店镇。新莽末年,海内分崩,天下大乱,身为一介布衣却有前朝血统的刘秀在家乡乘势起兵兴汉,经过三年血与火的拼搏,建立东汉王朝,成为东汉的开国之君。刘秀称帝后,他恤贫爱民,治国有方,颁布并实施了一系列利国利民、富国强兵的政策和措施,使国家走向了繁荣昌盛之路,而他则被誉为“三代而下”、“允冠百王”(明末清初思想家王夫之语)的中兴。光武帝刘秀名列古代十大明君,一代伟人称赞其“会用人、有学问、会打仗”。
建武五年(公元29年),光武帝刘秀回故乡,侍中习郁陪同,君臣在苏岭山同时梦见苏岭山神(神鹿)前来朝拜,鹿在古代比喻政权、爵位,寓意祥和美好,鹿鸣声也预示着君臣心灵相通。刘秀认为大吉,遂令习郁在苏岭山建祠宇,并刻了两个高大的石鹿,夹于神道路口。后人称苏岭山为鹿门山,祠宇为鹿门寺。
习郁因为有功,被封为襄阳侯。他在封邑之地岘山南麓建造林园,依照范蠡养鱼之法,建有大、小养鱼池,池旁有堤,种有竹、芙蓉、菱等,人称习家池。习家池背负岘山,面临汉水,苍松翠柏,风景优美。自古以来游人接踵而至,诗人李白、孟浩然、皮日休、贾岛等,均有诗描写习家池景色。
天下习姓 源自习国 望出襄阳
习郁后辈,史学家习凿齿,是国学儒家文化、佛学、道学等文化研究的集大成者。他不但是史学家,有诸多史学著作,而且对佛、道学也深有研究,并有相关学术著作。
时代的变迁赋予大汉光武酒见证古今的君臣和谐之道,传扬中华民族交往之礼乐,与现代“和谐社会”大同,不变的是历史留下的那段璀璨记忆和传承而来的高贵品质。