无酒不成礼,皇沟馥香诠释了怎样的礼乐精神?
黄河滔滔,华夏泱泱。五千年前,黄帝于中原大地肇启文明,制衣冠、定礼乐、播百谷,以“垂衣裳而天下治”的智慧奠定华夏文明之基。
周代以后,黄帝作为华夏共祖的信仰逐渐凝结,而真正使其升华为民族精神图腾的,是汉代“罢黜百家,独尊儒术”的文化整合。
司马迁《史记》开篇即言“黄帝者,少典之子”,班固《汉书》以五德终始说构建历史谱系,董仲舒以天人感应论赋予礼制神圣性,此后,供奉黄帝从族群记忆升华为国家仪典,美酒更成为沟通天地、联结古今的文明符号。
当汉武帝在汾阴祭祀黄帝时,太初历的制定让黄帝纪年正式成为中华文明的时间坐标,成为联结古今的文明符号。因此,酒在汉代不仅是技艺,更是礼制的重要载体。
皇沟馥香酒,恰是对汉代礼乐精神的当代诠释。皇沟在传承永城绵延数千年的汉代“酂白酒”酎酒酿艺基础上进行了新时代的创新,通过“培香泥、立复窖、育曲种、制馥曲”的香型突破,创立了多粮多曲同窖酿,多香多味融合共生,“一窖四香,一口四香”的馥香风味美学,成为了汉酒技艺千载传承样本和汉酒文化活态表达典范。
当馥香美酒再次代表天下美酒供奉黄帝,当酒液注入青铜酒器中,升腾而起的不仅是氤氲酒香,更是《周易》“观乎人文以化成天下”的文明自觉,是沿袭千年礼制文明的再现,更是皇沟酒业以一杯美酒敬献人文始祖的虔诚之心。
从轩辕黄帝到大汉“大一统”的民族精神,从青铜酒器以礼制序到海内外华人中原拜祖。变的是拜祖的形式,不变的是“慎终追远”的中华血脉。皇沟酒业以酒载道,让汉酒文化在当代焕发新生,一杯美酒,成为唤醒文化认同、凝聚民族精神的情感纽带。当我们举杯馥香,流转于舌尖的不止美酒,更是传承千年的汉酒文化之味。(来源皇沟馥香)