飞天故里,丝路明珠-酒泉

酒泉—祁连山腹地的一个璀璨明珠,光艳夺目。

酒泉,是一个以酒命名的地方,是飞天的故乡、神舟的摇篮,是长城文化、丝路文化、敦煌文化的发祥地,是西部人气的历史文化名城。地处河西走廊中段,因泉得名,因酒而闻名,更因“神舟”的成功发射而备受世界的关注。

在这片神奇的绿洲上,孕育发展了辉煌灿烂的文化、艺术、关隘要塞、长城烽燧、大漠驼铃、画工青灯、石窟佛陀。悲壮的征战、开拓的艰辛、传奇的故事、豪迈的诗篇,构成了一幅幅色彩斑斓的历史画卷,积淀了丰厚的文化底蕴。诗仙李白留下千古诗篇“天若不爱酒,酒星不在天;地若不爱酒,地应无酒泉。”诗圣杜甫亦有“道逢曲车口流涎,恨不移封向酒泉”的名句,还有王翰的“葡萄美酒夜光杯,欲饮琵琶马上催”这些都是古人盛赞酒泉和酒泉酒的千古绝唱。悠久的酒文化历史,壮怀激烈的英雄业绩,诗仙诗圣的千古绝唱,形成了酒泉深厚的酒文化传统。

酒泉,也称金泉。东晋阚铟《十三州志》上说:“酒泉原名金泉,有人饮此泉水,见有金色,照水往取,得金,故名金泉”。唐颜师在注曰:“城下有金泉,泉味如酒”。《汉书地理志》注引东汉史地学家应劭曰:“其水若酒,故曰酒泉也”。《资治通鉴汉纪》注曰:“其水如酒,故曰酒泉”。清程世绥《酒泉》诗曰:“芬芳不减洞庭春”、“香甘一掬已陶然”。这样好的泉水,叫人不禁要说“天下之水斯为美”了!清乾隆时的吏部尚书、协办大学士刘于义督办肃州(酒泉)期间,曾为泉边新建的澄镜出房作《澄镜出房跋》,其中讲:“闻之《神异经》,西北有酒泉,澄清如镜,饮者皆不死”。如此说来,酒泉又成了长生不老的药泉。酒泉的前边曾建有“清励楼”,上悬“大地醍醐”匾额。二重门题“古酒泉”三字,两边楹联曰“甘或如醴,淡或如水;有则学佛,无则学仙”。三重门题:“饮之令人寿”。综上所述,酒泉俨然已成“圣泉”,闻之已令人心醉,何况饮之?酒泉之水既然佳美非凡,以之酿酒,谓之“酒泉美酒”,应该是当然的好酒。有其名必有其酒命,酒泉之酒,乃是酒中之酒,理应成为酒的典范。

酒泉因水好而得名,是其一也;酒泉因“汉武御酒”而得名,是其二也。“汉武御酒”的故事由来已久,并且流传甚广。清宣统三年安肃兵备使者廷栋在酒泉刻石树碑,肯定了酒泉因“汉武御酒”而得名的传说:骠骑将军霍去病大败匈奴,威振西域,匈奴余部浑邪王等投诚归附,形成了西域“空无匈奴”的局面。这此大获全胜,是汉初以来精彩的一战,边患,国威大振,汉武帝大悦,特赐御酒嘉奖。霍去病以为功在将士,自己独饮不当,又因酒少人多,不能分享,遂倾酒入“金泉”,得与全军将士共饮。此事传开影响很大,“金泉”遂被称之为“酒泉”。这则“汉武御酒”的故事传扬千古,人们津津乐道,演戏说唱,不厌其烦。这个故事说明了打胜仗的道理“君臣一体、将士同心,就会决胜千里,攻无不克。人们传说”汉武御酒“的故事,寄托着一种美好的社会理想,反映了一种丰富的文化内涵:国家富强与民族团结,上下同心与官兵平等。

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